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    不需要他们跟着劳心劳力地操心。

    这些个贵族之家有权有势有之，商贾之家有银子有银票的也大有人在，玩物丧志，一拍即合。

    正值国运不济，各郡国之间不断爆发的大大小小的战争面前，又哪里来的什么贵族。

    再大的权利，再多的钱财，没了性命也是空口一谈。

    至多也不过就是只待成为摆在将军案前待宰的羔羊罢了，可能也就是相比较而言，这羊肉更为肥厚，口感更为细腻而已。

    到最后临了临了，也不过是徒增那些个莽夫的一道军功罢了。

    所以时运使然，这些个不知道明日会发生什么的贵族们慢慢地也就不再开始关心明天的生死问题了。

    明天的事情，自然有明天的人去操心。

    而他们现目前需要做的，那就是抛开一切杂念，开始纵欲享受权利和财富可以带给他们的难以言喻的快乐。

    而也正是在这一时期，从贵族之家慢慢地开始普遍地出现了分桃断袖这一说的现象。

    根据流传到现在的古籍所记载，这片土地上的先人曾经认为天地万物，皆有阴阳平衡。

    “阴阳为泰，天地合而万物生。”

    东洲人古来认为，男者为阳，女者为阴，阴阳调和，执三媒六聘，行周公之礼，以此哺育子嗣，绵延后嗣，由此一代又一代的东洲人在此繁衍生息。

    如此人族才可以永远地生活在这片土地上，主宰万物生灵，千秋万代，永不磨灭。

    所以，男女阴阳相合是为的人伦，为的国计，是占了义理的。

    然而当时战火绵延的东洲大陆，中原腹地，人人自危。

    连一觉醒来能不能见到第二日的太阳都是心里没数的事儿，自然也就没有人还有心思去在乎所谓伦理纲常，生之义理的了。

    古往今来，好玩儿、好享受这一类的幸福事儿，富贵之家出身的人都是可以无师自通的。

    于是渐渐地，在上流贵族及官僚群体中，“分桃断袖”一词开始成为了一种新潮，席卷整个帝国都城的上流贵族之家。

    所谓“分桃断袖”，这个词也是有一些渊源来的。

    在屈族人十分尊敬的女王陛下被从王座上打下来之后，东洲经历了一段极为混乱的时期。

    那一时期各郡国大多数都是易了主的，当时的各大郡国，也是后来的各诸侯国的前身，各国之间各为其主，并不互通政事。

    郡国之主本是称郡公，但是随着母系氏族的时代即将轰然倒塌，越来越多的有志气有想法的儿郎们揭竿起义，纷纷称王。

    可以与正史中的封国郡公送出一对东珠意欲联姻息国丽色无双的女郡公这等千古佳话相媲美流传下来的“分桃断袖”一说实则指的是两件事。

    便是野史中所记载的，卫国郡公的男宠甚是爱吃楔桃，有一次，卫公的男宠吃了一个特别甜的楔桃，遂留下了一半给卫公，卫公大喜过望。

    后卫公与之越发恩爱，感情甚笃，二人相伴十余年，最后二人被攻入卫都的殷王所杀。

    这就是东洲大陆流传千古的“分桃”一说的缘来了。

    另一件事，便是韩国的郡公在床上接到了国事急报，但为了不打扰臣下进献给他的男宠睡觉，于是就毅然决然地撕掉了大半截外衣袖子。

    这就是“断袖”一词迄今为止可考证的最早的来源了。

    再后来，后世人便以“分桃断袖”二词归一合称“好男风”了。

    只是“好男风”这事儿，私底下虽然是一个阶层里公开的众所周知的事儿了，但即便如此，也是万万不能摆到明面上来说的，这就是不成文的规矩。
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